Começou o ano santo!

Tá chegando a hora... Daqui pouco mais de 3 meses já estamos de malas fechadas, embarcando para Lisboa.

O cronograma ideal está pronto, conforme se vê abaixo. Faltam alguns ajustes e o resto vai ao acaso, para não tirar a graça da aventura e tampouco engessar demais nosso ritmo. Algumas alterações sempre serão necessárias, mas como se trata de ano santo é bom não dar muita margem de erro.

Este mês vamos atras de todas as hospedagens, credenciais, rotas e guias necessários.

Fevereiro é mês morto por conta do carnaval, mas vai ser a hora de revisar o equipamento e comprar o que falta.

Março é mês de checar o que está faltando e repassar o todo.

Tem tempo, mas vai voar...

Não vejo a hora de botar o pé na estrada! Rumo à Santiago no ano Jacobeu!

Notas do Boletim Ultreya

Saturação do Caminho no Ano Santo de 2010 (colaboração de Acacio Paz)
A despeito da saturação dos albergues, a Xunta de Galicia pretende dobrar o número de peregrinos no ano de 2010. Isso implica um volume de 250.000 caminhantes, 71.000 a mais do que no último Ano Santo (2004). Curiosamente, o número de albergues a serem inaugurados não comporta tal projeção. Procura-se compensar com o movimento peregrinatório a queda geral do turismo. Por conta da saturação da rota jacobeia, passa a ser prática comum entre os peregrinos o acordar de madrugada a fim de chegar cedo ao destino e aí conseguir repouso.

Caminho Português: refúgio modelo.
O refúgio de Herbón já é um sucesso dentro do Caminho Português. Com 22 camas, o refúgio mantém-se com base em donativos e é regido pela Asociación Galega. Próximo a Padrón, vem a ser mais uma alternativa para os peregrinos que fazem o Caminho Português e querem um local mais distante da cidade. Totalmente sinalizado, Herbón em princípio funcionará tão-somente no verão europeu.

Visite o Blog Ultreya!:http://ultreyadocaminho.blogspot.com/

Notas extraídas do boletim Ultreya! da Associação de Confrades e Amigos do Caminho de Santiago de Compostela - http://www.caminhodesantiago.com

Opa... em 2010 temos de passar em Leria

Feira Medieval regressa a Ansião

A Feira Medieval de Santiago da Guarda, concelho de Ansião, dinamizada em torno do complexo monumental ali existente, avança para a sua IV edição, com um programa cultural, social e turístico já consolidado.Na edição deste ano, faz saber a câmara de Ansião, a Feira Medieval assume “um programa mais ambicioso, abarcando contributos profissionais, mas também das colectividades e associações do concelho, desde sempre parceiras activas” do certame.A Feira irá decorrer no próximo fim-de-semana, com portas abertas ao público a partir das 16h00, altura em que será realizado um cortejo régio pelas praças do burgo, com a recepção da comitiva de El-Rei D. Diniz. Seguir-se-á uma arruada musical e exercícios de falcoaria. Pelas 17h00, terá lugar uma mostra de armas e, às 18h00, será lido o Tratado de Badajoz, pelo qual Afonso X renunciou definitivamente à posse do reino do Al Garb al andalus a favor de D. Dinis, ainda em tempo de seu pai D. Afonso III.Pelas 18h30, haverá festejos populares e uma corrida de carroças dos miseráveis. Meia-hora mais tarde, serão recriados os corpos de besteiros do conto, com a entrega das béstas aos vilões do concelho.“Comeres de antanho com tempero mourisco e beberes suaves nas tabernas do burgo” não faltarão na Feira Medieval, logo seguidos de cantigas de amigo por trovadores galaico-portugueses e o anúncio da adopção da língua vulgar como língua portuguesa.Pelas 21h00, o ataque do Saltimbanco da Charneca irá ‘invadir’ a praça do burgo e, mais tarde, terá lugar a festa sarracena, com danças do ventre, danças sufi e a arte do encantador de serpentes. O rapto das Freiras e seu resgate da Torre para onde haviam sido enclausuradas pelos castelhanos acontece às 22h30, terminando este dia com música das três culturas e malabarismo de fogo. No domingo, o programa conta com a chegada dos romeiros de Santiago de Compostela e seu agasalho pelas 15h30. Uma hora mais tarde, D. Dinis confirma a autorização papal para a Ordem de Santiago eleger um provincial independente da Hispânia e anuncia a criação da Ordem de Cristo com os bens dos Templários. Pelas 17h00, acontece o cortejo régio, com o desfile de trajes e andrajes e licitação de alguns cativos.Um torneio de armas em homenagem a D. Isabel de Aragão e a lenda da origem de Ansião acontece pelas 18h30 .Pelas 21h00, momento de “alguma tensão”, com o Juízo Eclesiástico de heréticos e relapsos e os seus castigos, a que se seguirão danças e folguedos na praça do burgo. A lavagem dos cestos marca o final da Feira, que acontece pelas 23h00. Organizada pelo Município de Ansião em colaboração com colectividades e associações do Concelho, a Feira Medieval de Santiago da Guarda acontece em paralelo com as Festas da Amizade, dinamizadas pelo centro de Amizade e Animação Social de Santiago da Guarda.

em: http://www.diarioleiria.pt/19801.htm

Anos Compostelanos

Todo ano em que o dia 25 de julho, dia em que se comemora o dia de São Tiago, cai em um domigo, é considerado Ano Santo Compostelano. 2010 é Ano Santo e deve bater todos os recordes de peregrinação à Catedral de Santiago de Compostela, onde os peregrinos vão buscar o perdão de seus pecados ao completar a peregrinação neste ano especial.

Caso não tenha tempo de ir à Santiago no próximo Ano Santo, 2010, não se preocupe, ele se repete em intervalos regulares e vai ocorrer novamente, segundo minhas contas, em: 2021, 2027, 2032, 2038, 2049, 2055, 2060, 2066, 2077, 2083, 2088, 2094, 2105, 2111, 2116, 2122, 2133, 2139, 2044, 2055. bem, a partir daí alguém atualiza a conta pois nem eu, nem seus netos, nem este blog estarão aqui daqui a tanto tempo.

Estatísticas apontam um 2010 tumultuado

No último boletim da ACACS há uma boa estatística que foi elaborada a partir de dados recebidos do associado honorário, Acácio Paz, que é hospitaleiro brasileiro com albergue em Viloria de Rioja (Burgos, no “Caminho Francês”), além do uso de outras fontes, a partir do que conseguiram elaborar as seguintes tabelas:

"A importância da análise estatística, principalmente quando convertida em porcentagens, é perceber tendências do movimento peregrinatório e, a partir daí, melhor orientar os futuros peregrinos.
O “quadro 01”, ao exibir a distribuição de peregrinos ao longo dos meses do ano, revela uma maior concentração entre maio e setembro. Esta é uma tendência que se mantém relativamente constante ao longo do tempo, e tem por explicação as condições climáticas: a partir de outubro, os peregrinos passam a enfrentar mais frio e, no inverno, muitos albergues sequer funcionam. Para peregrinar no inverno o peregrino precisa contar mais com a infraestrutura hoteleira, o que lhe impõe gastos expressivos. O quadro também demonstra que, embora o número total de peregrinos tenha aumentado em cerca de 10% de um ano para o outro (de 2007 para 2008), esse aumento foi distribuído de maneira irregular ao longo dos meses do ano. Por exemplo: houve um número bem maior de peregrinos em MAR/08 do que no mesmo mês do ano anterior, a mesma desproporção se observando em relação a DEZ, com claros reflexos nos meses próximos. Tal fato, porém, não invalida o que foi dito no início: a maior parte dos peregrinos concentra-se entre maio e setembro.
O “quadro 02” revela que o número de estrangeiros trilhando o Caminho de Santiago supera o de espanhóis. Temos informações no sentido de que os espanhóis se sentem estimulados a fazer o Caminho justamente pelo valor que lhe dão as pessoas que deixam seus países para peregrinar pela Espanha. Observa-se, também, que a proporção se manteve estável de um ano para o outro.
O “quadro 03” revela o predomínio de alemães entre os estrangeiros. Em 2005, conforme estatística publicada no Boletim Ultreya (BU) de SET/2007, os alemães ficavam atrás dos italianos. Considerando que o aumento médio entre 2007 e 2008 foi de 9,75% (cf. quadro 01), o crescimento da nacionalidade alemã ficou acima da média, bem como o da austríaca (135,29%), irlandesa (40,83%) e holandesa (12,63%), enquanto a brasileira experimentou pequeno decréscimo, embora tenha havido aumento de 17,67% com relação a 2005.
O “quadro 04” demonstra o predomínio de mulheres no Caminho, em proporção que se manteve estável nos dois últimos anos. A surpresa, porém, ocorre quando analisamos essa distribuição em 2005 (BU SET/07), quando as mulheres representavam 40,70% dos peregrinos, e os homens 59,30%. Ou seja: ocorreu uma clara inversão em pouquíssimo espaço de tempo. O que explicaria isso?...
O “quadro 05” nos mostra que mais de 50% dos peregrinos possuem 36 anos ou mais, o que nos permite dizer que trilhar o Caminho de Santiago é, sobretudo, uma experiência da “maturidade”.
O “quadro 06” nos diz que a forma mais comum de se peregrinar é também a mais tradicional: quase 83% fazem a peregrinação a pé, tendência que se mantém relativamente estável desde 2005 (81,63%). Embora se tenha observado um salto na modalidade “cadeira de rodas”, mesmo aí há certa estabilidade quando tomamos um intervalo de tempo maior.
O “quadro 07” revela que, embora sejam numerosas as pessoas que trilham o Caminho por motivos declaradamente não-religiosos, cerca de 90% ainda atribuem à religião a exclusividade ou ao menos parte das razões que os lançaram rumo a Santiago.
O “quadro 08” é um dos que mais denotam o sentido do que chamamos de “tendência”, principalmente se o compararmos com os dados relativos ao ano de 2005. Naquele ano, 84,53% dos peregrinos percorriam o “Caminho Francês”; esse percentual foi de 80,57% em 2007 e 78,89% em 2008. A que se deveria isso? Pode-se cogitar de pelo menos três hipóteses, que podem ser consideradas em conjunto: a) observa-se certa “saturação” do Caminho Francês; b) peregrinos que já trilharam o Caminho Francês, ao buscar novamente a experiência de peregrinar, optam por uma rota diferente; c) maiores investimentos nas outras rotas (melhoria da infraestrutura de apoio ao peregrino), o que serve de atrativo para os peregrinos.
O “quadro 09” mantém conexão lógica com o “quadro 07”: se 90% das pessoas que percorrem o Caminho de Santiago reconhecem em si motivos religiosos, compreensível que haja uma busca maior dessa experiência nos chamados “anos santos” (v. matéria a respeito, neste boletim). No entanto, não deixa de ser impressionante o grau dessa variação. Mas o quadro traz uma série de outras informações interessantes. Vê-se, por exemplo, que até 1985, era praticamente inexpressivo o movimento peregrino no Caminho; a partir de 1986, ele entrou numa curva ascendente que, praticamente, permaneceu apontando para cima até nossos dias, de modo que desde 2006 ela se mantém acima de 100.000 peregrinos/ano. Mantida a tendência, não seria absurdo imaginar que, em 2009, próximo “ano santo” compostelano, o número de peregrinos possa superar o patamar de 200.000, impondo a todos os que trabalham para acolhê-los um desafio e tanto!"

Extraido do boletim ULTREYA! www.santiago.org.br

Vai faltar lugar pra tanta gente...

Pelo jeito vamos ter de improvisar nas hospedagens... vai ter bastante gente lá ano que vem... Nós também.Santiago de Compostela se prepara para celebrar ano jubilar de 2010

Anualmente, Santiago de Compostela recebe cerca de seis milhões de peregrinos; contudo, para 2010 se espera que o número de visitantes aumente, pois será ano jubilar, que se celebra cada vez que 25 de julho, dia do apóstolo Tiago o Maior, cai no domingo, como ocorrerá no próximo ano. O seguinte ano jubilar será em 2021.
Durante o festival Caminhos do Espírito, organizado pela Obra Romana para as Peregrinações (instituição dependente da Santa Sé), que se encerrou neste domingo na Feira de Roma, dezenas de stands foram destinados a dar a conhecer a peregrinação dos Caminhos de Santiago.
Segundo Maria Carmen Furelos, presidente da organização Caminhos da Europa, que participou neste evento, quem acompanha esta rota descobre «territórios ricos em história, cultura, tradições, gastronomia e produtos locais de grande qualidade, sutilmente esquecidos pelos grandes circuitos turísticos internacionais».
Um túmulo que esteve perdido durante 800 anos
Segundo a tradição, os restos de São Tiago, que foi martirizado na Palestina, foram trasladados para a Espanha, lugar onde havia desempenhado parte de sua obra apostólica. Seu túmulo foi descoberto em um bosque no ano 800, por um ermitão chamado Pelaio, em um lugar denominado Campus Stella, de onde deriva o nome Compostela.
Alguns estudos arqueológicos realizados durante o século XX descobriram um mausoléu dentro de uma necrópole cristã, romana e germânica, entre os séculos I e VII. Estes dados encaixaram com a tradição do encontro do túmulo do apóstolo.
Lá se construiu a primeira igreja dedicada à sua honra, que dá lugar à atual catedral. Entre os séculos X e XI começaram as peregrinações a Santiago de Compostela por diferentes caminhos: o mais conhecido é o francês, que chega à Espanha através dos caminhos de Roncesvalles e Jaca e depois passa por terras de Navarra, Aragón, La Rioja, Castilla e Leon, para atravessar a Galícia e chegar a Santiago.
Nas rotas se foram construindo albergues e hospitais para os peregrinos. E o caminho de Santiago serviu como meio para propagar diferentes correntes artísticas, econômicas e culturais, como os estilos românico e gótico na arquitetura. Os monges de diferentes ordens ajudaram com a difusão deste trabalho. Alguns deles foram São João de Ortega e Domingo de la Calzada.
Além do caminho francês, existe também o caminho do norte, que atravessa o País Vasco, Cantábria e Astúrias, até chegar a Santiago. Outra é a rota portuguesa, além de outra que parte desde Sevilha e atravessa a Espanha de sul a norte.
«Todas as rotas têm como fundo o objetivo de encontrar-se consigo mesmo e falar de tu a tu com São Tiago ao chegar a Compostela, ter o encontro final com ele», explicou à Zenit Joaquín Rubal, do Centro Europeu de Informação e Peregrinação.
Durante o século XVI começou a diminuir notavelmente o número de peregrinos a Santiago de Compostela. No século passado, na década de 50, alguns sacerdotes e leigos liderados pelo Pe. Elías Valiña, sacerdote da paróquia de Cebreiro, voltaram a impulsionar esta peregrinação, e durante os anos 70 e 80, o número de peregrinos começou a aumentar.
Em 1989 se realizou lá a Jornada Mundial da Juventude, da qual participou o Papa João Paulo II, e em 1993 aconteceu o grande «boom» das peregrinações por ocasião do ano jubilar, ano também em que a Unesco o declarou Patrimônio da Humanidade.
«Quem percorre o caminho de Santiago experimenta uma transformação; só se faz a verdadeira peregrinação quando se chega caminhando com peregrinos do mundo inteiro. Isso permite refletir e preparar-se para quando se chegar à meta final; ajuda a interiorizar e dialogar consigo mesmo», conclui Joaquín Rubal.
Por Carmen Elena Villa, em http://www.zenit.org/article-20591?l=portuguese